La mÌ©moire collective est ensemble des souvenirs spÌ©cifique d`une communautÌ©, d`un groupe, d`une nation . Elle reprÌ©sente l`identitÌ© nationale, en ce sens elle refl̬te ses traditions, ses coutumes, ses valeurs morales et spirtuelles. Chaque membre y puise un certain nombre d`attitudes et de comportements considÌ©rÌ©s comme significatifs. Aussi chaque communautÌ©, chaque sociÌ©tÌ© y attache-t-elle une grande importance et met tout en oeuvre pour la sauvegarder. Des Ì©vÌ©nements saillants, positives ou nÌ©gatifs, s`y taillent une place importante. La conservation de la mÌ©moire du gÌ©nocide a l`objet majeur d`Ì©duquer et de rÌ©tablir la vÌ©ritÌ©. La conservation des tÌ©moins du gÌ©nocide constitue une source d`enseignement, un outil pÌ©dagogique par excellence pour les populations prÌ©sentes et les gÌ©nÌ©rations futures. Les restes des victimes et les tÌ©moignages sont des preuves matÌ©rielles irrÌ©futables. Plus convaicantes que les meilleurs discours, elles contribuent au rÌ©tablissement de la vÌ©ritÌ© sur le gÌ©nocide. Tandis que le th̬me de la rÌ©conciliation est centrale mais simpliste, car elle veut nous faire oublier la radicalitÌ© du gÌ©nocide. Il convient donc ÌÊ l`apaisemment de cette mÌ©moire et l`on oublie qu`elle saigne encore. La paix et la rÌ©conciliation ne peuvent pas se construire si l`oublie et ceci fonde les actions de perpetuation de la mÌ©moire. Ainsi la justice reste-t-elle le pilier de la paix et de la rÌ©conciliation. Il n`y pas d`apr̬s gÌ©nocide vivable sans justice. Reconstruire un pays sur la mÌ©moire du genocide, c`est fonder les nouvelles conditions d`existence, le nouveau contrant social, dans pays meurtri, sur la nÌ©cessitÌ© du prise en compte du fait qu`une partie de la population a tentÌ© d`Ì©liminer physiquement une autre de celle-ci, c`est reconstruire les rapports sociaux denatures depuis des dÌ©cennies . Et enfin, pour comprendre la nÌ©cessitÌ© de la mÌ©moire pour les victimes du gÌ©nocide et d`accepter son rÌ«le dans le gÌ©nocide et de promouvoir la paix ainsi que la reconciliation, nous proposons les recommandations suivantes: Etablir les responsabilitÌ©s du gÌ©nocide, car elles conduit ÌÊ la reconnaissance de la faute et les fautifs devraient s`engager ÌÊ ne plus recomencer pour qu`il n`y ait pas reproduction de la faute. Et enfin,les fautifs devraint accepter leurs rÌ«les dans le gÌ©nocide et demander pardon aux survivants de ce genocide.